새콤달콤 퐁당

2019년 징용공문제 해결 토쿄 심포지엄에 참여했을때만해도 상식적이었던 곳이었는데


2019년 11월 26일(화)
식민지 지배는 가해 행위
(사진)징용공 문제에 관한 심포지엄에서 발언하는 패널리스트 등=24일, 도쿄도내

　한국의 징용공 문제의 해결을 향해 활동하는 시민 단체 「강제 동원 문제 해결과 과거 청산을 위한 공동 행동」은 24일, 도쿄도내에서 심포지엄을 열었습니다. 지원자를 비롯해 변호사나 연구자 등이 한자리에 만나 「지금이야말로 과거에 성실하게 마주할 때」로서 문제의 해결을 향해 토론했습니다.

　니가타 국제정보대학의 요시자와 분수 교수는 한국의 대법원이 내놓은 일본 기업에 대한 배상명령에 대해 일본 정부가 가해기업과 피해자와의 문제를 '무법한 한국정부'로 책임을 바꾸고 있다고 지적. “식민지 지배는 가해 행위이며 거기에 살던 사람들이 피해자가 되었다는 것을 인식해야 한다”고 말했다.

　카와카미 시로 변호사는 문제 해결을 위해 한일 정부, 한일 기업 각각에 역할이 있다고 강조. "그 중에서도 사실을 인정하고 사과하는 것은 일본 정부, 기업밖에 할 수 없다"고 말해 일본 정부에 해결의 자세를 보여달라고 요구했습니다.

　1997년에 가해기업의 신일본제철과 한국측과의 화해를 실현한 오구치 아키히코 변호사는, 화해 내용이 「문제금」이 된 것은 문제였다고 하면서, 「기업이 성의 있는 대응을 보이고, 유족이 그것을 받아들였기 때문에 해결할 수 있었다”고 말했습니다.

　나고야 미쓰비시·조선 여자 근로 정신 대 소송을 지원하는 모임의 다카하시 노부 공동 대표는, 2007년 7월 20일부터 매주 금요일에 도쿄의 미쓰비시 본사 앞에서 항의 행동을 실시하고 있는 것, 그 중 에서 회사 측과의 파이프가 생긴 것 등을 소개했습니다.

　집회에는 입헌 민주당의 콘도 쇼이치, 일본 공산당의 혼무라 노부코의 양중원 의원으로부터 메시지를 전해왔습니다
https://www.jcp.or.jp/akahata/aik19/2019-11-26/2019112605_02_1.html

한일 야당의원끼리 모여 강제징용해법 논의했던 2019년 제1야당 입헌민주당
일본 측에서는 입헌 민주당의 나카가와 마사하루 중원 의원, 야당 공동회파인 코니시요노참원 의원들이 참석했다.
참석자들은 한일대립의 근원인 강제징용 문제를 해결하기 위해 국회 차원에서 협력함으로써 일치했다.

　또 강제징용 문제의 해결책으로 문희상 한국 국회의장이 제안한 한일 기업과 양국 국민의 자발적인 기부를 재원에 기금을 만드는 방안과 관련해 나카가와 씨는 기부해도 회사명 공개를 원치 않는 기업이 있기 때문에 한국 측에서 준비하고 있는 법안에 그런 내용이 반영되는 것이 바람직하다는 의견을 전했다고 한다.
https://m-jp.yna.co.kr/view/AJP20191213003300882

ㅡㅡㅡㅡㅡ굴ㅡ욕ㅡ외ㅡ교ㅡ참ㅡ사ㅡ후ㅡㅡㅡㅡㅡ

일본 입헌민주당의 마쓰바라 진 의원은 어제(12일) 일본 중의원 외무위원회에서 2차대전 당시 조선인의 일본군 지원자 수가 해마다 크게 증가했다며 한국이 주장하는 조선인 강제연행은 사실이 아니라고 주장했습니다.

마쓰바라 의원은 자신이 의회에서 배포한 문서에는 1940년대 일본 내무성이 파악한 조선인의 일본군 지원자 수가 기재돼 있고, 현재는 외무성의 공식문서라고 밝혔습니다.

해당 문서에 따르면 마쓰바라 의원은 쇼와 18년(1943년)에 조선인의 일본군 지원자 수가 30만 명인데 비해 입소자는 6천명에 불과했다며 “지원자가 입소자의 50배에 달할 정도로 조선인들에게 일본군 지원이 인기가 있었던 것 아닌가”라고 발언했습니다.

의회에 출석한 하야시 요시마사 외무상이 “당시 내무성이 파악한 숫자의 정확한 확인이 어렵다”며 신중한 태도를 취하자, 마쓰바라 의원은 일본 정부의 “공식 기록을 인정하라”는 답변을 지속적으로 요구했습니다.

마쓰바라 의원은 또 지난달 일본 정부의 초등학교 교과서 검정 결과에 대해 한국 정부가 주한일본대사관 관계자를 초치해 항의한 것을 언급하며 해당 자료와 문서를 토대로 한국 정부에 항의해야 한다는 주장을 이어갔습니다.

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일본에서도 강제징용은 인정했었고 일본내에서 [징용공]으로 호칭했었음. 징용이라는 말 자체가 강제로 동원한다는 뜻이 있는데 이제는 [모집공]으로 바꿔 부르려는 조짐이 보임.



++++뉴욕타임즈 독자기고문
미워하라는 나라를 사랑하고, 그리고 난혼자가 아니다
2023년 4월 10일
뒤에서 본 금속 조각상이 광장에 서 있습니다.  한국어 팻말을 든 사람들이 고개를 숙인다.
일제강점기 강제노역을 당한 조선인 노동자를 상징하는 동상 앞에 서울의 대학생들이 고개를 숙이고 있다. 학생들은 한국의 윤석열 총장의 일본 방문에 항의하고 있었다.

-구세웅
구씨는 한국 태생의 작가이자 언론인이다.

서울 — 1990년대 초반 내가 한국에서 소년 시절을 보냈을 때 어머니는 내게 60권의 위인전집을 주셨다. 그들 중 절반은 부처, 아브라함 링컨, 마리 퀴리와 같은 저명한 세계적 인물을 프로필로 삼았고 나머지는 한국인이었고, 그들 중 다수는 한 가지로 유명했습니다. 바로 일본 저항이었습니다.

나는 기억할 가치가 있는 한국인이 더 많지 않은 이유를 물었다. 아마 다른 이유도 있을 것이다. “그게 우리 역사의 전부인 것 같아요.” 그녀가 대답했다. "일본과 싸워라."
>>세종대왕, 서희, 광개토대왕, 이황, 정약용 많은데 역사공부를 더 하시지

수십 년 동안 한국인들은 1910년부터 1945년까지 일본의 한반도 식민지화, 즉 일본의 탐욕스러운 통치, 노동자 징용, 그리고 "위안부" 성노예 로부터 벗어날 수 없었습니다 . 그것은 일종의 국가 세뇌와 같았습니다.

이제 한국 사람들은 이러한 건강하지 못한 감정을 버려야 할 때입니다. 우리는 일본과 공통점이 너무 많습니다. 우리는 모두 현대 민주주의 국가이자 경제적 성공 사례이자 동료 미국 동맹국입니다. 그리고 우리 모두에게 다가오고 있는 더 큰 위협이 있습니다. 바로 중국입니다.


학교에서 우리는 400년 이상 전에 일본의 침략을 격퇴하는 데 도움을 준 한국의 이순신 장군과 같은 사람들을 마치 어제 일어난 일인양 칭송했습니다 . 일본의 약탈은 국가 발전을 질식시킨다는 비난을 받았다. 일본이 한국에서 교과서를 교과서로 사용해 전시 만행을 미화해 온 역사와 전범들이 합사된 도쿄 신사 참배에 대해 일본 정부가 반성 없는 태도를 보이는 것도 도움이 되지 않았다.
>>나라를 구한 영웅은 어느 국가에서나 칭송을 받습지다. 일본은 임진왜란 이후 정유재란에도 또침략하여 사람을 학살하고 문화재를 약탈해갔으며, 유적지를 불태우는 등 국토를 황폐화시켰죠. 전리품은 무려 생사람의 코를 베어갔습니다. 한국 속담에 '눈뜨고 코베어간다'는 일본의 악랄한 침략전쟁이었죠. 일본의 귀무덤에는 조선인 12만명의 코가 있습니다.

많은 탈식민 국가에서와 마찬가지로 우리의 감정은 종종 충돌했습니다. 1990년대 초, 대략 "일본은 없다 "로 번역될 수 있는 제목의 남한 책이 출판되었습니다. 일본의 국가적 결점으로 추정되는 장황한 이 책은 베스트 셀러였습니다. 얼마 지나지 않아 또 다른 베스트 셀러인 "일본은 있다"이 나왔습니다.
>>일본은 혐한서적 코너가 따로 있는 나라입니다. 그건 충돌이 아니라 다양한 관점의 공존이겠죠.

보수파인 한국의 윤석열 회장은 변화의 필요성을 깨닫는다. 중국(과 북한)을 눈여겨보며 일본과 화해하느라 바빴다 . 지난 달 그의 행정부는 제2차 세계 대전 중 징집된 한국인 노동자들에 대한 보상에 대한 수십 년 된 분쟁에 대한 타협안을 제안했습니다. (노동자를 이용한 일본 기업이 배상금을 내라고 주장하기보다 한국 정부가 운영하는 펀드가 해줄 것이다.)


나의 첫 해외 여행은 1992년 일본이었다. 내가 아는 모든 사람들이 소니 워크맨과 도시바 밥솥과 같은 탐나는 일본 제품을 다시 가져오길 바라는 것 같았다. 그러나 우리는 일본에 대해 긍정적으로 말하는 것에 대해 조심했습니다. 한국의 정치계급은 오랫동안 반일 선동으로 번창해 왔으며, 일본에 대한 어떤 찬사라도 당신을 반역자로 낙인 찍을 수 있습니다 ( 저는 이 글을 쓰면서 이에 대비하고 있습니다).
>>92년 버블시기의 일본을 경험하고 다 시대의 뒤안길로 사라진 워크맨의 향수에 어제일처럼  빠져계시는군요. 일본의 자민당은 반한 수사로 집권을 공고히했지요. 감히 종군성노예를 매춘부로 매도하는 전범국가에 비해 전쟁피해국가에서 피해를 논하는데 '선동' 운운하기는 점은 사실직시할 능력이 없거나, 전형적인 일본자민당 세뇌에 선동되어보입니다. '일본인은 글로벌기업을 많이 갖고있고 GDP비율이 대기업에 국한되어있지 않을 정도로 경제력이 우위에 있다'라는 말을 한다고 했을때 어느누가 반역자로 낙인을 찍나요? 사실에 근거한 찬사와 사실을 부정하며 자신의 내집단이 겪은 피해 사실을 왜곡하는 것을 구분할 줄 아셔야합니다. 나치의 전쟁범죄 피해를 부인하는 폴란드인은 찬사를 받나요?


1995년 남한 정부는 분노의 카타르시스를 발산하면서 서울 중심부를 지배했던 거대한 건축적 손실인 일본의 옛 식민지 본부를 철거하기 시작했습니다. 일본인이 떠난 후 정부 건물이되었고 나중에는 박물관이되었습니다. 나는 어린 시절 한국의 역사와 예술의 경이로운 전시물에 매료되어 그곳을 돌아다녔고 왜 그것이 평준화되어야 하는지 이해할 수 없었습니다. 하지만 그런 식민시대의 흔적은 바퀴벌레처럼 '삭제' 해야 한다는 말을 들었다. 지금도 주한 일본대사관 부지는 포위되지 않은 분위기를 풍기고 있으며 거리에서 정기적으로 시위를 동상으로 삼고 시위 를 벌이고 있습니다.“위안부” 피해자를 대변하는 어린 소녀의 모습이 대사관을 응시하고 있다.
>>김영삼정부의 업적이죠. 어떤 침략자도 왕궁에 동물원을 지어서 볼거리취급을 격하시킨 사례는 없습니다. 조선총독부도 그런 맥락입니다. 서대문형무소 같은 코리안 홀로코스트는 그대로 보존해있으니 한국인이 후손으로서 어떤것을 더 깊이 기억하고 되돌아보아야 하는지 독립이 가져다 준 경이로운 자유를 만끽하십시오. 위안부 소녀상에 테러하는 테러범은 반드시 처벌을 받아야할 것입니다.

그러나 우리 반대편의 강대국인 중국에 대한 두려움이 반일 마법을 깨는 데 일조하고 있다.

중국은 2,000년 이상 한국에 막대한 영향력을 행사해 왔으며 수세기 동안 한국 지식인들은 문명화된 모든 것의 원천으로 여겼습니다 . 우리는 중국의 문학, 문화, 철학적 전통을 열렬히 수용했고 우리 역사의 많은 부분에서 중국의 문자 체계를 사용했습니다. 나는 찬사 중 하나였습니다. 어머니는 어렸을 때 저를 교양의 절정으로 여겨졌던 한문 독해 개인 교습에 등록시켰습니다. 글의 우아함이 저를 깊이 감동시켰습니다.

공산주의에 대한 남한의 반감과 북한 편에서 중국의 한국 전쟁 참전에도 불구하고 우리 중 많은 사람들은 중국이 영향력을 발휘하여 남북의 평화적 통일을 촉진할 수 있다는 희망을 가지고 중국을 바라보았습니다.

그러나 북한은 그 어느 때보다 호전적이며 중국은 이제 남한에서 문제의 일부로 간주되어 북한의 미사일과 핵 기술 획득을 막는 데 거의 노력하지 않고 공산주의 이웃을 지원하고 있습니다. 2016년, 한국은 북한의 위협에 대응한다는 명목으로 미국이 한국 땅에 미사일 방어 체계를 배치하는 데 동의했습니다 . 중국 정부는 한국산 제품 불매운동을 촉구하는 관영매체를 내세우며 분노했다 .
>>북한이 왜 호전적인지 아십니까?

중국에 대한 나의 매력은 나를 중국학 학사 및 석사 학위로 이끌었습니다. 그러나 중국 출신의 중국어 교사 중 일부가 성공적인 진보적 민주주의 국가인 대만은 중국의 통제하에 있어야 하는 불량 지방이라고 주장했을 때 제 감정은 괴로워지기 시작했습니다. 4년 전 나는 중국 국영 텔레비전의 패널 토론에 참석했는데 어떻게 하면 동아시아 국가들이 더 잘 협력할 수 있는지에 대한 질문을 받았습니다. 완전히 다른 정치 체제가 걸림돌로 남아 있다고 내가 말하기 시작했을 때, 중국 호스트는 내가 중국 권위주의를 비판하는 것을 막으려는 듯 나를 차단했습니다.

설문조사에 따르면 한국인들은 현재 중국에 대해 세계에서 가장 부정적인 시각을 갖고 있으며 , 우한에서 발생한 코로나바이러스 , 중국 공산당의 탄압, 동쪽으로 우리나라 상공으로 퍼지는 대기 오염 등을 들 수 있습니다 . 1970년대 이후 점차적 으로 한자를 없애고 고유한 한글을 선호하면서 중국 문화는 시대에 뒤떨어진 것처럼 느껴졌습니다. 많은 한국인들은 필요하다면 군사적으로 자치권을 가진 대만과 "통일"하려는 중국의 의도가 우리를 파괴적인 지역 분쟁으로 끌어들일 수 있다고 두려워합니다.

그럼에도 불구하고 윤 씨는 그의 정치적 반대자들에 의해 비방을 받아왔습니다. 그들은 똑같은 옛 각본으로 되돌아가 그의 일본에 대한 지원을 " 굴욕적 "이라고 비난했습니다. 이미 낮았던 그의 지지율은 더 떨어졌다.

그러나 많은 한국인들은 앞으로 나아갈 준비가 되어 있는 것 같습니다. 한국과 일본은 중국에 대한 공통된 불안을 넘어 K-pop, K-drama, Pokémon 과 같은 서로의 문화와 엔터테인먼트에 대한 상호 매력 에 묶여 있습니다 . 일본은 한국 관광객들에게 큰 인기를 끌고 있고, 일본에 대해 부정적인 것보다 긍정적인 한국인이 더 많으며 , 대부분의 한국인은 도쿄와의 관계 개선을 선호합니다.
>>아니요. 케이팝과 한드는 일본없이도 초국적으로 잘나가고 있어요. 독도를 일본땅이라고 우기며 영토를 자기것으로 주장하고 침략의 기회를 엿보며 침략사실을 날조하고 바다에 방사능 오염수를 방류해 건강권을 침해하는 일본은 적국입니다. 동북아 정세에 명확한 적도 명확한 동맹도 없습니다. 대부분의 한국인은 굴욕적인 외교를 하면서까지, 일본에 대한 사과를 포기하면서까지 관계개선하는걸 원치 않습니다.

한 부기맨을 다른 부기맨으로 바꾸는 것은 한국 국민의 정신에 건강하지 않을 수 있지만 아마도 그것은 우리와 같이 강대국 사이에 끼인 나라의 운명일 것입니다. 그리고 적어도 한 번은 중국에 대한 불신과 일본에 대한 애정을 공유하기 위해 온 정치적으로 보수적인 제 부모님의 의견에 동의할 수 있습니다.
>>그건 보수가 아니라... (이하생략)

지난 달에 어머니를 모시고 일본에 벚꽃이 만발한 것을 보러 갔습니다. 팬데믹 이후 양국 간 여행이 급증했고 , 한국 관광객은 어디에나 있었다. 은은한 분홍색 벚꽃으로 물든 도쿄의 스미다가와 강변을 거닐면서 그녀는 만족스러운 한숨을 내쉬며 나를 돌아보며 말했다.
>>후쿠시마 농산물 먹어서 많은 응원부탁드립니다.


https://www.nytimes.com/2023/04/10/opinion/south-korea-japan-china-relations.html

이런 기사를 냈던 한국인도 2015년에 뉴욕타임즈에 기고했던 글에는,


구세웅 대표는 지난달 23일 뉴욕타임즈에 '한국 정부의 역사 교과서 세탁' 제목의 사설을 실었다. 사설에서 “박근혜 대통령과 그가 속한 새누리당이 과거를 세탁해 보수 정권의 명분을 강화하려 한다는 데는 의심의 여지가 없다”, “지정학적인 관점에서 보면, 박근혜 정부의 교과서 국정화 조치는 위안부 동원 등 전쟁 범죄에 일본의 책임을 물으려는 노력에도 찬물을 끼얹는 셈이다”고 비판했다.
http://www.mediatoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=126600

180도 다른모습이다.


-코리아엑스포제는 어떻게 시작됐나.
▶2014년 7월쯤 미국 예일대 맥밀런 국제학연구소 방문연구원을 마치고 한국에 돌아왔다. 학계를 떠날 생각으로 여러 다른 기회를 보고 있었는데, 한국의 교육 시스템에 대해 비판한 글이 뉴욕타임스 오피니언면에 실리면서 모든 게 급속히 진행됐다.

뉴욕타임스에서는 글을 실으려면 약력이 필요하다고 했다. '전직 학계 종사자'라고 해줄 수 없냐고 했더니 안되다고 하더라(웃음). 그래서 당시 한국학 석박사 과정 친구들과 얘기하다가 기존 외신에서는 볼 수 없는, 한국에 대해 비판적 해석기사를 써보자는 아이디어가 나왔다. (당시 뉴욕타임스 기고자 약력에는 '다음달 창간하는 코리아엑스포제 편집장'이라고 돼 있다).

뉴욕타임스 기고 이후 글의 힘이 이렇게 대단하다는 것을 새삼 느꼈다. 이때 글을 더 써야겠다는 확신이 들었다. 그래서 탈북자, 한국학 석박사 과정을 함께 한 친구 등 7명이 힘을 합쳐 그해 8월15일 코리아엑스포제를 공식 출범했다.

-뉴욕타임스에 기고하게 된 계기가 궁금하다.
▶2013년 말 예일대 방문연구원이었을 때 프랑스 일간 르몽드에 실린 한국의 교육현실에 대한 글을 보고 기고할 곳을 찾고 있었다. 그러던 중 우연히 연락이 닿은 곳이 뉴욕타임스였다. 거의 100번이 넘는 수정을 거쳐 8개월이 지난 뒤에야 글이 실렸다. 원래 4월 출판 예정이었지만 세월호가 가라앉으면서 일정을 더 연기할 수밖에 없었다.

◇한국에 대해 쓰는 영문 뉴스 스타트업…가장 큰 고민은 돈?

-코리아엑스포제의 다음 행보는 뭔가.
▶돈을 버는 것이다. 이상이나 꿈에 대해서도 얼마든지 말할 수 있지만 결국 이상도 꿈도 돈 없이는 이룰 수가 없다. 직원들에게 일을 시키려면 월급을 줘야 한다.

솔직히 말하자면 지금 코리아엑스포제는 자선금으로 운영되는 것이나 다름없다. 초기 펀딩을 받았고 그 외에는 자금출처가 없다. 그런데 결국은 자립할 수 있어야 한다. 광고나 유료화 모델만으로는 지속가능하지 않다고 보고 있다. 하루에 100만명이 접속하면 몰라도 한국에 대한 이야기를 영어로 하는 코리아엑스포제는 독자층이 더 제한적일 수밖에 없다. 아직 초기 단계라 조심스럽기는 하지만 강좌나 네트워킹 기회 등을 사업화하는 방향을 생각하고 있다.

-가장 큰 걱정은 뭔가.
▶그렇게 큰 걱정거리는 없다. 코리아엑스포제가 그렇게 번성하지 못할 가능성도 염두에 두고 있다. 문을 닫을 수도 있고. 그런데 사실 이만큼 성장한 걸 본 이상 예전처럼 각자 집에서 일하는 방식으로 되돌아가는 건 원치 않는다. 하지만 펀딩이 없어서 문을 닫아야 한다면 닫아야 하는 것이다.
https://m.mt.co.kr/renew/view.html?no=2017051713555278195

신라 전통양식 고증에 맞게 복원하면 우리에게 익숙한 초록 단청이 아니라,
붉은색 단청과 붉은색 기둥 그리고 특유의 지붕 양식이 나오는데
일본풍 난다, 왜색이 짙다는 이유로
결국 그 당시엔 존재하지도 않았던 조선시대풍 초록 단청으로 복원하게 됨


하지만 삼국시대 일본은 우리나라 건축양식을 열심히 베끼다못해
우리나라 사람들을 초빙해서 걔네들의 고대 건물들을 지었기 때문에
두 나라의 고대 건물들이 비슷하게 생긴건 사실 당연한 일이라고 함....

실제 고구려, 백제, 신라시대 건물은 이런 느낌에 가깝다고 함
(붉은색 단청 + 주칠을 한 기둥)

https://m.blog.naver.com/PostView.naver?isHttpsRedirect=true&blogId=tksgk3217&logNo=221170486930

고정관념으로 역사를 한정짓지 말것
한국 500년 아니다 5000년이다.







조선보다 화려했던 삼국시대 고려시대

빨간주칠은 전통임

한옥이 단층이라는 편견
한옥은 조선시대 건축양식만으로 국한할수 없을뿐더러 2층 많았음

단층 한옥이 주류가 되는 계기는 '경신대기근'(1670-1671)
조선 최악의 기근이었다는 대기근임
조선 8도가 흉작에, 전염병까지 돌아서 신분고하를 막론하고 죽어나감
경신대기근을 계기로 사람들은 체온을 보존해서 체력을 비축하기 위해, 한옥에 필수적으로 온돌을 깔기 시작함
경신대기근의 원인으로 지목되는 17세기 '소빙하기'를 겪으면서 난방이 생존의 문제로 인식된 것

>>고려시대에도 온돌은 있었지만 노인이 있는곳에만 깔았음


일찍이 여러 기로(耆老)들의 말을 듣건대, “백 년 전에 있던 공경대부의 큰 주택을 손꼽아 보면 그 가운데 온돌은 1~2간에 지나지 않는데 이는 노인과 병든 자가 거처하기 위한 곳이요, 나머지는 모두 판자 위에서 거처했으니, 마루방 가운데에 병풍을 두르고 두터운 요를 깔아 여러 자녀가 거처하는 방을 삼았으며, 온돌에도 또한 마통신(馬通薪)을 때어 연기만 나게 할 뿐이었으니, 《소학》에 이른바, ‘청당(廳堂) 사이 휘황(幃幌)이라.’는 것이 이것이다.” 하였다. 지금은 백성의 형편이 옛날보다 곱절이나 가난한데 사치는 10배가 늘었으니, 마침내 어떻게 될 것인지 모르겠다.
성호사설 인사문(人事門)
침어판청(寢於板廳)- 마루판자에 거처함


조선시대 건물은 단층이다?

1461 기록에 첫등장 - 1623 인조반정 소실 - 1647 재건- 동궐도 그림 - 1833 화재 소실 - 1834 재건

http://luckcrow.egloos.com/2562961

https://m.blog.naver.com/lnn0909/220736655412

조선일보와 중앙일보의 일본 수출보복 관련 일본어판 기사 칼럼의 제목 등이 “국민의 목소리를 반영하는 것인지 묻고 싶다”는 고민정 청와대 대변인의 공개 비판에 조선일보는 답할 게 없다고 밝혔다. 반면 중앙일보는 청와대 출입기자를 통해 항의성 유감표명을 했고 사설에서 자세한 입장을 쓸 계획이라고 답했다.

조선일보 경영기획실 관계자는 17일 오후 △조선일보의 일어판 기사 제목이 바뀐 이유 △‘어려움에 처한 한국 상황에서 일본어판 기사와 칼럼에 이런 제목과 내용의 주장을 펴는 것이 우리 국민들 목소리를 반영하는 것인지 묻고 싶다’ ‘이것이 한국과 국민들을 위한 일인지 답하라’는 고민정 대변인의 비판에 견해를 묻자 문자메시지로 “답할 내용이 없다”고 했다.


조선일보 일본어판 기사제목 ‘한국은 무슨 낯짝으로 일본의 투자를 기대하나?’로 바꿔

고민정 대변인은 이날 오전 브리핑에서 조선일보의 최근 기사나 칼럼 제목이 일본어판에서 바뀌었다고 밝혔다. 고 대변인에 따르면 △조선일보의 지난 4일자 ‘일본의 한국 투자 1년새 –40%, “요즘 한국 기업과 접촉도 꺼려”’라는 기사가 → 일본어판에는 ‘한국은 무슨 낯짝으로 일본의 투자를 기대하나?’로, △5일자 ‘나는 善 상대는 惡? 외교를 도덕화하면 아무 것도 해결 못해’라는 기사가 → 일본어판에는 ‘도덕성과 선하게 이분법으로는 아무 것도 해결할 수 없다’로 △15일일자 ‘국채보상, 동학운동 1세기 전으로 돌아간 듯한 청와대’가 → 일본어판에는 ‘해결책을 제시하지 않고 국민의 반일감정에 불을 붙일 한국 청와대’로 원 제목을 다르게 바뀌었다. 지난 5월7일자 조선일보 ‘우리는 얼마나 옹졸한가’라는 기사 제목이 → 일본어판에는 ‘한국인은 얼마나 편협한가’라는 제목으로 바꿔 게재했다고도 했다.

http://www.mediatoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=201241

조 수석은 16일 자신의 페이스북에 MBC ‘당신이 믿었던 페이크’ 8회 캡처 화면을 게시하면서 조선일보와 중앙일보 일본판 기사에 대해 문제를 제기했다.

조 수석은 “혐한(嫌韓) 일본인의 조회를 유인하고 일본 내 혐한 감정의 고조를 부추기는 이런 매국적 제목을 뽑은 사람은 누구인가? 한국 본사 소속 사람인가? 아니면 일본 온라인 공급업체 사람인가? 어느 경우건 이런 제목 뽑기를 계속 할 것인가?”라고 지적했다.

그는 “민정수석 이전에 한국인의 한 사람으로 강력한 항의의 뜻을 표명한다”며 “그리고 두 신문의 책임있는 답변을 희망한다”고 했다.


해당 프로그램에 따르면 최근 한일 관계 악화와 관련한 조선일보의 기사 제목은 ‘북미 정치쇼에 들뜨고 일본의 보복에는 침묵하는 청와대(7월3일)’, ‘한국은 무슨 낯짝으로 일본에 투자를 기대하나(7월4일)’ 등이었다.

중앙일보의 기사 제목은 ‘’문재인 정권발 한일관계 파탄의 공포(4월22일)‘, ’닥치고 반일이라는 우민화 정책(5월10일)‘, ’반일은 북한만 좋고 한국엔 좋지 않다(5월10일)‘ 등이었다.
http://www.sankyungilbo.com/news/articleView.html?idxno=150028

◆친일 100년…일본은 조선일보를 어떻게 생각할까?

지난 3월 25일, 57개 언론·시민사회단체에서 기자회견을 열고 “조선일보 창간 100년은 청산해야 할 치욕의 100년”이라며 조선일보를 규탄했다. 이처럼 한국에서는 조선일보가 일본 극우의 이익을 대변하는 반민족·친일언론이라는 여론이 높다. 그렇다면 일본에서는 조선일보를 어떻게 바라볼까?

위키피디아 일본어판은 “대한민국의 일간신문. 동아일보와 나란히 한국에서 가장 역사가 긴 신문사이며 발행부수는 한국 최대”라고 조선일보를 설명한다.

이어 위키피디아에 따르면 조선일보는 “2001년 1월에 한국 신문에서 처음으로 일본어사이트를 개설해 2004년 6월 시점에서 월간 방문자수는 약 90만 명에 달했다”고 한다. 즉, 일본에서 ‘일본어판’을 개척한 국내 언론의 선구자가 조선일보란 얘기다.

조선일보를 바라보는 일본인들의 태도는 어떨까? 일본 누리꾼들이 활발하게 오가는 사회관계망서비스(SNS) 트위터에서 ‘朝鮮日報’로 검색해 반응을 들여다봤다. 그랬더니 조선일보가 일본에 미치는 상당한 영향력이 드러났다.




◆‘혐한 배움터’ 조선일보 일본어판
조선일보는 한국에서 낸 기사를 번역해 일본 최대 포털 야후재팬이 제공하는 야후뉴스에 송고하고 있다. 이러한 기사가 속속 퍼져나가 일본의 여론이 된다. 조선일보 일본어판은 가히 ‘일본인의 혐한 배움터’라고 할 만하다.

“윤미향은 이용수 씨에 대해서 실은 위안부가 아니었다고 언론에 암시했다. 조선일보는 사설에서 ‘혹시 이 씨가 위안부가 아니었다면 지금까지 그들(정의연)은 이것을 알면서 이용해온 것이 된다. 그것은 절대로 용인할 수 없다’며 썼는데, 윤(미향)도 이(용수)도 부정을 하지 않았다. (조선일보의 사설이) 사실 확정.”

-5월 20일, 트위터 사용자 ‘누구라도 해설자(誰でもコメンテーター)’가 한 말.

최근 일본에서는 이른바 ‘윤미향 논란’과 관련해서도 조선일보를 인용해 “위안부는 가짜다”라는 목소리를 내는 여론이 높아졌다. 그런데 역사를 왜곡하고 일제의 전쟁범죄를 두둔하는 조선일보 일본어판의 만행은 하루 이틀 일이 아니다.

지난해 7월 17일, MBC 시사프로그램 <당신이 믿었던 페이크 -일본 경제 보복, 알고 보면 한국 뉴스 때문이다?>의 보도를 주목해보자. 이 보도에서 일본의 혐한 시위자는 “어떤 (한국) 신문을 보시나요?”라는 물음에 “한국 신문 중에서는 조선일보를 신뢰한다”고 답한다.

여기에 한 술 더 떠 니시무라 슈헤이(西村修平) ‘주권회복을 도모하는 모임’ 대표는 ‘한국 징용공(강제동원 피해자)에 대한 거액 배상 판결에 일본 국민이여 한국의 공갈 사기를 허락하지 마라’를 주제로 집회를 열고 이렇게 말했다.

“(한국 신문을) 매일 보는 것은 아니지만, 조선일보 같은 매우 객관적으로 작성된 기사는 본다. ‘무조건 일본인이 싫다’ 이런 것이 아니니까 역시 조선일보 기사는 훌륭한 기사다.”

-니시무라 슈헤이 대표가 조선일보 일본어판의 5월 5일 칼럼 <‘반일’로 한국을 망쳐 일본을 돕는 ‘매국’ 문재인 정권>을 보고 한 말.

위 칼럼 내용을 보면 “안타깝게도 한국인은 스스로의 힘으로 광복을 쟁취하지 못했다. 남이 가져다준 독립이었기 때문에”라는 등의 ‘민족 비하’시각이 부각된다. 조선일보의 친일·반민족 논조가 니시무라 대표를 비롯한 일본 극우세력들에게 힘을 실어주고 있다는 분명한 방증이다.

본래 위 칼럼은 <어느 쪽이 친일이고, 무엇이 나라 망치는 매국인가>라는 제목으로 2019년 4월 26일에 한국어판에서 처음 보도됐다. 그런데 조선일보 측은 제목을 바꿔가면서까지 품을 들여 5월 5일 일본어판으로 공개한 것. 이 점을 보자면 조선일보 일본어판의 보도 행태야말로 ‘매국’ 논란에서 도저히 벗어날 길이 없다.

우리는 이쯤에서 조선일보의 파급력이 과연 어디까지 미치는가를 주시해야 한다. 일본에서는 한국으로 치면 포털 ‘네이버 급’인 야후재팬이 한국 뉴스를 대거 제공하지만, 야후재팬 바깥에서도 혐한여론을 일본에 전파하는 조선일보 일본어판의 ‘위상’이 두드러진다.

앞서 일본 극우 매체 IRONNA는 2017년 4월호 기사 <조선일보 ‘한국은 모두 미쳐있다, 정상이 아니다’라는 경고는 한국 국민에게 닿을까>에서 이렇게 주장했다.

“‘한국은 모두 미쳐있다, 정상이 아니다’ 인터넷게시판으로 오인할 만한 제목이 붙은 칼럼이 1월 27일, 한국 최대 일간지 조선일보에 실렸다. 필자는 일본 특파원 경험이 있는 박정훈 논설위원. ‘국가가 이성을 잃어가고 있다’라고까지 자국을 평가한 내용은 큰 반향을 불렀다.”


‘조선일보 창간, 100년’은 친일매국의 역사다. 2020년, 조선일보는 한국에서 낸 기사를 번역해 일본 최대 포털 야후재팬이 제공하는 야후뉴스에 송고하고 있다. 이러한 기사가 속속 퍼져나가 일본의 여론이 된다. 조선일보 일본어판은 가히 ‘일본 극우진영의 혐한 배움터’라고 할 만하다. 혐한 시위대부터, 전 방위상까지 조선일보를 인용해 한국을 헐뜯고 있다.



◆아베 정권의 ‘단짝’…국익·남북관계 해치는 조선일보

2019년 5월 17일, 조선일보는 <대량 살상무기로 전용 가능한데… 한국, 전략물자 불법수출 3년새 3배>라는 제목의 보도에서 “대량살상무기(WMD)로 쓰일 수 있는 우리 전략물자가 제3국을 경유해 북한이나 이란으로 흘러 들어갔을 가능성이 있다”라고 주장했다.

다음은 일본의 유력 정치인이 조선일보의 보도를 인용한 말이다.

“조선일보 기사 중에서 올해 5월이라고 보고받았습니다만, 대량 파괴에 전용 가능한 전략물자가 한국에서 위법으로 유출되는 게 급증하고 있습니다.”

-2019년 7월 15일, 일본 방위상을 지낸 오노데라 이쓰노리(小野寺五典) 자민당 의원이 후지TV와 인터뷰에서 한 말.

이에 정부는 시급히 “그런 일이 없다”고 밝혔다. 자칫 조선일보 발 가짜뉴스가 남북관계를 파탄 낼 수 있는 심각한 상황에서 청와대는 강력대응에 나섰다.

2019년 7월 17일, 고민정 청와대 대변인은 “조선일보가 ‘우리는 얼마나 옹졸한가’라는 칼럼을 일본어로 일본 인터넷에 게재하고 있다. 많은 일본 국민이 위의 기사 등을 통해 한국 여론을 이해하고 있다”고 전했다.

바로 다음 날인 18일, 전국언론노동조합도 논평을 내 “<조선일보>가 한국 언론이길 포기했느냐”고 했다. 논란이 확산되자 조선일보는 “답할 내용이 없다”고 했다. 다만, 조선일보는 논란을 의식해서인지 한동안 일본어판에서 문재인 정부와 관련된 일부 사설을 게재하지 않았다.

그러자 ‘사실상 아베 정권의 기관지’로 악명 높은 극우 산케이신문이 조선일보의 편을 들고 나섰다. 산케이는 9월 8일 <조선일보 일본어판 사설 재개해야>라는 제목의 사설에서 조선일보에 ‘혐한 사설 재개’를 강권했다. 다음은 산케이 사설의 내용이다.

“한국의 주요 신문을 일본인 독자가 일본어로 읽을 수 있다는 것은 그 논조 여하와 관계없이 바람직한 일. 이는 언론 자유에 관한 것이며 조선일보에 조속한 게재 재개를 요구한다.”

아베 정권과 밀접한 산케이가 조선일보 발 매국사태를 적극 옹호하고 나선 상황을 우리는 어떻게 이해해야 좋을까. 문득 ‘일제강점기’를 굳이 “일제통치시대”로 번역해 일본어판으로 낸 조선일보(2019년 7월 11일자 사설)의 지난날이 떠오른다.

조선일보의 시선이 반민족·친일로 쏠려있음은 한국에서든, 일본에서든 누가 봐도 확실하지 않을까. 강조하건대 일본 극우의 이익을 최우선으로 앞장세우는 조선일보의 몰지각한 매국 행태는 앞으로도 계속될 것이다.

http://www.ccmessage.kr/news/articleView.html?idxno=13376

한국의 조선, 중앙, 동아, 연합은 일본어판을 갖고 있으며 공식홈페이지는 물론 일본인이 보는 포털 야후재팬에 게재하여 모든 한국정보가 누출되고 있다. 게다가 중요한 국가정보, 정치, 시사, 사회를 전부 일본인에게 무료로 공개한으로써 국가정보유출 우려는 물론이고, 가끔씩 원래했던 말과는 다른 말로 왜곡시키거나 심지어 반한을 부추기는 내용을 담고 있어서 일본내 반한정서의 중요한 출처와 근거로써 첨병역할을 자처하고 있다.