새콤달콤 퐁당

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저희는 서울에 소재하는 여론조사 공정이며 대표번호는 0226325020입니다. 정치 현안에 관한 시민들의 의견을 알아보고자 합니다. 잠시만 시간을 내어 응답해 주시면 감사하겠습니다.   대한민국이 한미일 외교와 북중러 외교 중 어느 쪽을 더 중시해야 한다고 생각하십니까?

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북중러 외교이면 1번 한미일 외교이면 2번 잘 모르겠다면 3번을 눌러주세요. 입력 시간을 초과하였습니다. 대한민국이 한미일 외교와 북쪽 야당과 헌법재판소는 탄핵소추 안에서 내란죄를 제외한다고 했습니다. 내란죄가 빠진다면 탄핵소추가 유효하다고 보십니까 유효하지 않다고 보십니까 유효하다면 1번 유효하지 않다면 간첩법을 중국인 등 외국인들에게 확대 적용하는 것에 대해서 어떻게 생각하십니까? 반대한다면, 1번 찬성한다면, 2번 잘 모르겠다면 3번을 눌러주세요. 입력 시간을 가하였습니다. 관첩법을 중국인 등 외국인들에게 확대 적용하는 것에 대해서 어떻게 생각하십니까?
->발음이 이상해서 관소법, 관세법인줄 잘못들음. AI도 이상하게 받아쓴거보면 일부러 발음뭉갠건가


01:54
반대한다면, 1번 찬성한다면, 2번 잘 모르겠다면 3번을 눌러주세요. 야당의 예산 삭감과 29차례의 탄핵이 국정 마비를 초래했다는 의견에 대하여 어떻게 생각하십니까? 매우 공감한다면, 1번 어느 정도 공감한다면, 2번 거의 공감하지 않는다면 3번 전혀 공감하지 않는다면 4번 잘 모르겠다면 계엄과 탄핵 과정에서 제기된 부정선거 의혹에 대해 어떻게 생각하십니까? 매우 공감한다면, 1번 어느 정도 공감한다면, 2번 거의 공감하지 않는다면 3번 전혀 공감하지 않는다면 4번 잘 모르겠다면 5번을 눌러주세요. 대통령이 계엄의 주요 사안으로 제기한 부정 선거 사실 규명 요구를 어떻게 처리하면 좋습니까?

02:53
사실이 아니므로 규명할 필요가 없다면 1번 매우 철저히 규명해야 한다면, 2번 사안별로 부분적으로 조사한다면, 3번 잘 모르겠다면 4번을 눌러주세요. 헌법과 계엄법에 비추어 볼 때 윤 대통령의 계엄 선포와 시행 및 해제 과정은 어떠했다고 보십니까 매우 위헌 위법적이었다면 1번 대체로 위헌 위법적이었다면 2번 대체로 합헌 합법적이었다면 3번 매우 합헌 합법적이었다면 4번 잘 모르겠다면 5번을 눌러주세요. 야당 공수처 검찰과 경찰 서부지법 헌재 등이 대통령을 탄핵하고 체포 구금 구속 재판하는 과정에 대해 전반적으로 어떻게 평가하십니까?

03:47
매우 잘못했다면, 1번 잘못한 편이다면 2번 잘한 편이다면 3번 매우 잘했다면, 4번 잘 모르겠다면 5번을 눌러 주세요. 선생님께서는 헌법재판소가 윤석열 대통령에 대하여 최종 판결을 다음 중 어떻게 하는 것이 가장 좋다고 생각하십니까? 계엄은 내란이고 헌법 수호 의지가 미약하니 탄핵을 인용하여 대통령을 파면해야 한다면, 1번 내란죄 등이 빠진 탄핵재판은 요건을 갖추지 못해 각하시켜 국회로 돌려보내야 한다면, 2번 계엄은 계몽으로 정당하며 탄핵은 불가피했을 등으로 기각하여야 한다면, 3번 잘 모르겠다면 4번을 눌러주세요. 오랜 시간 끝까지 설문에 응답해 주셔서 감사드립니다. 오늘도 좋은 하루 되시길 바랍니다. 안녕히 계십시오.

이노우에 유우지

도쿄메구로시 키사카 정원(자택 작업실)에서

조선은 태고의 소위 '한의 나라'라고 야마토민족(일본 스스로 부르는 이름)과 같은 조상 같은 근본을 가졌다. (동조동근론, 일선동근론)
혈통이 같으나 지리적 환경이 달라 풍속문물이 달라졌을 뿐, 병합(한일합병) 이후 일시동인(모두를 평등하게 보고 평등하게 대우함)의 인덕정(자비롭고 사려깊은 정치)하기 곤란해 내선(일본-한국)융합하는 통합을 하여 본래의 일체의 형태를 복원하려는 것이다. 특히 이번 사변(을미사변 : 일본낭인이 명성황후를 칼로 찌르고 불에태워 시해한 사건)을 계기로 반도 민중이 제국에 견지하는 확고부동한 대륙정책 중에 공동의 이상, 공동의 사명, 공동의 운명을 감득(느끼고 깨닫는것)하여 황국신민(일왕의 신하이자 백성)으로서 의식을 불태워, 진정으로 내선일체(일본과 조선은 한몸)를 하고자한다면 사상동향과 생활태도도 변화해 나아가기 마련이다. 그리하여 황국신민이 되고자 하는 신념과, 긍특과(자랑하는 마음, 자부심)과 포회(생각을 품음)시키도록 반도인의 일부에게 법률상 내지인(일본인)식 성씨 심기 위해 일본성씨를 ??할 때마다 희망을 품는자가 돋아나기에 이른 것은 기쁘게 다른것을 받아들이는 부분이나, 동조동민(같은 조상을 둔 근본이 같은) 두 민족이 혼연일체가 되는 가을에 이르러 개인의 동일형식에 기인한 요망에

만주조선문화사관 -토리야마 키이치로
조선과 만주 연구에 몰두하여 유적들을 토대로 일반적인 사고관이 아닌 고대~중세에 이르는 조선과 만주의 역사적 경향과 특수성을 연구함.
*토리야마 키이치로(1887-1959) : 경성제국대학(현 서울대학교) 교수. 역사학자.